Los tres Nortes

Los tres Nortes

La observación de la Naturaleza, en todas sus dimensiones, nos ofrece múltiples posibilidades de reflexión, que en ocasiones nos lleva a descubrir la profundidad que se esconde tras las circunstancias que consideramos “cotidianas”. Uno de estos fenómenos cotidianos se refiere a la orientación: damos por sentado que existe un punto de referencia -un Norte- absoluto, inamovible, indiscutible, cuya referencia permite situarnos correctamente. La realidad, como suele pasar, es algo más relativa.

 

Algunas nociones generales de Astronomía y Astronomía Megalítica

Algunas nociones generales de Astronomía y Astronomía Megalítica

Este apartado forma parte de los textos previos de intención divulgativa del cuaderno n.º 3 de la Asociación Arqueológica “Kergal” (1978). La traducción del cuaderno completo se encuentra en nuestra web: Material de Consulta/La Materialización/Megalitismo.

 

El cielo del Norte en los mundos antiguos

El cielo del Norte en los mundos antiguos

En un tiempo fuera del tiempo, quizá… una barca llega de lejos… en la orilla, un hombre se ha dormido. En la madrugada, un rayo de sol se posa sobre su rostro y lo despierta de nuevo a la vida. Nuevo día, nuevo ciclo, el ciclo del Sol reemplaza al ciclo de las estrellas, punto de referencia, pilar del tiempo por fin mensurable.

Todas las tradiciones han venerado al astro del día. Desde siempre los hombres han levantado los ojos hacia el cielo para fijar el ritmo de su propia vida, reconocerlo y señalarlo sobre la tierra.

El viaje de las almas entre el Cielo y la Tierra, según Porfirio

El viaje de las almas entre el Cielo y la Tierra, según Porfirio

En su obra “La Gruta de las Ninfas”, el escritor y filósofo Porfirio (s. III) comenta unos breves versos escritos por Homero –más de mil años antes- en la “Odisea” (canto XIII, versos 102 al 112) en los que describe alegóricamente la “gruta de las Ninfas” de la isla de Ítaca, en relación al descenso de las almas a la Tierra.

La Luna y los antiguos calendarios (y las antiguas medidas de longitud)

La Luna y los antiguos calendarios (y las antiguas medidas de longitud)

Robin Heath (1948) es un investigador de los ciclos cósmicos y del megalitismo en el País de Gales. Titulado en electrónica industrial, ha trabajado como profesor titular de matemáticas e ingeniería, además de impartir clases de técnicas de reconocimiento sobre el terreno. Investiga las raíces de la astronomía previa a la alfabetización, sobre todo en la geometría sagrada y los sistemas calendáricos de la cultura megalítica del noroeste europeo. Dos de sus libritos de la colección divulgativa Wooden Books están editados en español: El Sol, la Luna y la Tierra, y Stonehenge. Hemos traducido para nuestra asociación, con su consentimiento expreso, este interesante artículo de 2004, junto a algunas notas enviadas por el autor durante su revisión de la traducción.

 

El viaje de las almas entre el Cielo y la Tierra, según Macrobio

El viaje de las almas entre el Cielo y la Tierra, según Macrobio

Macrobius Ambrosius Theodosius fue un autor y gramático latino de finales del siglo IV, considerado uno de los “neoplatónicos cristianos”, de quien se supone que llegó al rango senatorial, pero de cuya vida no hay muchas certezas. Es conocido sobre todo por ser el autor de unos “Comentarios” a “El Sueño de Escipión” de Cicerón (“Commentarii in Somnium Scipionis”), un apéndice de “Sobre la República”. En esta obra comenta extensamente teorías sobre la mística del alma, la astronomía, los números, la música…  ideas del neoplatonismo “que no se conservan de forma directa en ningún otro lugar”. Traemos aquí unos extractos relativos al viaje de las almas entre el Cielo y la Tierra.

 

El Sol

El Sol

Todos los templos y espacios sagrados presentan un cuidado especial en su relación con los elementos de la naturaleza que los rodean, tanto con ciertos elementos del subsuelo como con otras referencias geográficas. También -cómo no- con los astros del firmamento. Resulta evidente que de entre estos últimos la mayor influencia proviene del Sol.

La observación del ciclo solar anual nos da algunas claves a la hora de comprender un templo: por un lado influye en la orientación del edificio, que presenta referencias a las salidas o puestas del Sol en días precisos; por otro lado, aparece desde tiempo inmemorial un sistema geométrico de “implantación” del templo, extraído de las características del ciclo anual en cada lugar concreto.